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我因世界而不同_900字

据说大清乾隆皇帝下江南的时候,在镇江金山寺,他问当时的高僧法磐:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”法磐回答:“只有两条船”。乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”法磐说:“一条为名,一条为利,整个长江中来往的无非就是这两条船”。但是古往今来的漫漫长路之上,总有那么几条“船”是不同的,而庄子就是其中之一。

与其他先秦诸子将眼光着落于短暂而有效的现实社会不同,庄子一开始就企图寻找一个可以摆脱现时社会困境的途径。因此,庄子鄙弃人间的世俗道德、功名利禄,以达到逍遥自适的境界,宁可曳尾于烂泥之中,也不愿为示显骨壳高贵而牺牲性命。但在我看来那里是一个遥远又近在咫尺的世界;那是一种难以理解的豁达。他包容万千,将一切化为乌有。

但是,虽不了解,我们仍然可以跟着他一同去看看。[学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]

《秋水》,秋水暴涨,大大小小的河流都灌注黄河,水流宽阔,不辩牛马,河伯便欣然自喜,他顺着水流向东,看而不着边际,于是他便感慨万千。对于井底之蛙不能谈论大海,因为它受住处的限制;对于夏天的虫子不能叙述冰雪,因为它受时间的限制。而河伯从河岸里走了出来,改掉自己骄傲的心态,所以他才能看见大海。书读的多了,才能知道自己的不足;视野广了,才知道自己主观的狭隘,要跳出这种狭隘,就得多多参加实践活动,以去除自己的孤陋寡闻。而不是一味地读“圣贤书”,纸上得来的终是别人的,实践过的才是自己的。

一生孤傲的庄子视富贵荣华有如敝履,在他眼中,向来都是“天下为沉浊,不可与庄语”。如此,也只得“独与天地精神往来”了。可即便是这样,他也有朋友。那便是惠子,他可谓庄子契友。妻子去世也要击瓦缶而歌的庄子,却为惠子之死感到如此遗憾,以匠石运斤表达自己“无以为质,无与言之”。朋友就是要交知己者,以书为友,方知古今;以人为镜,可明得失。

后世嵇康不拘礼教的人格表现;陶渊明宁“采菊东篱下”,也“不为五斗米折腰”;李白、苏轼面对人生的大起大落,能够临危不惧,依然旷达自适,可见庄子濡染至深。在今天,我们仍然受庄子的熏陶和濡染。

《庄子》不是一部书,而是一个世界。一个庄子用桀骜不驯和卓尔不群的人格魅力撑起的世界。

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困难才能享受到成功的喜悦。然而,单凭个人微薄的力量是无法闯过重重挫折与困难的关卡。只有人与人互相鼓励,互助前进,一起共患难,才能取得最后的胜利。而一起共患难过的人就能成为最亲密的知己。因此,人生需要知己。  唐代著名诗人李白诗中写道:“桃花潭水深千尺,不及…

 

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